Tematem przewodnim numeru jest reforma gregoriańska, której poświęcone są dwa duże teksty: o teologii politycznej Grzegorza VII i o Janie z Salisbury w kontekście gregoriańskim. Prawdziwą perełką jest tłumaczenie - dokonane przez Marcina Masnego - słynnego listu papieskiego do bpa Hermanna z Metzu, gdzie rozważana jest kwestia czy władza monarsza pochodzi od Boga, czy też w rzeczywistości pochodzi od diabła? Wydaje mi się, że jest to temat nad wyraz interesujący dla wszystkich tych, którzy interesują się historią Kościoła. Ale reforma gregoriańska to coś więcej niż historia. Właściwie całe nasze wyobrażenie Kościoła, jego ustroju (eklezjologia) oraz stosunków państwa z Kościołem rodzi się właśnie pod koniec XI wieku, gdy Grzegorz VII wypowiedział cesarzowi Henrykowi IV słynną wojnę o inwestyturę biskupów, której to wojny symbolem stała się Canossa. Co charakterystyczne, choć wydarzenia te były tak znaczące, to nie doczekały się szerszego omówienia w polskojęzycznej literaturze. Obiegowe osądy na ten temat zaś mocno skażone są komunistycznymi sloganami i sposobem myślenia charakterystycznym dla "ateizmu naukowego". Wyraża to choćby - wpajane mi jeszcze w szkole - przekonanie, że cesarz był "postępowy", a papież "wsteczny". Prawda wygląda ciut inaczej... Chociaż Pro Fide ... zaliczyliśmy do działu "czasopisma" to każdy numer czyta się jak dobrą książkę. Polecamy!
Gruby (235 stron) numer konserwatywnego magazynu z kuźni Klubu Zachowawczo - Monarchistycznego. Wśród tekstów króluje obszernie omówiona bulla Unam Sanctam Ojca Świętego Bonifacego VIII z 1302 roku (dot. stosunków państwo - Kościół)